История Боровского района

Центром Боровского района является Боровск. Этот город привлекает внимание и своей историей, и живописными окрестностями, и сказочным силуэтом. Он богат памятниками архитектуры, удивительно хорошо вписывается в окружающий пейзаж. Река Протва с крутым правым берегом охватывает полукольцом высокую часть города. Вторая часть расположена на низинном участке по левую сторону реки.

К северу от города привольно раскинулся вечнозеленый сосновый бор. О его древности свидетельствует и название города.

Первое упоминание о Боровске, как пока установлено, содержится в духовной грамоте Великого князя Ивана Ивановича II Красного от 1358 г. Много раз город переходил из рук в руки, был владением удельных князей, объявлялся и великокняжеским. Не один раз Боровск и его ратные люди отражали вражеские набеги на южные рубежи Московского государства. Это — и в 1380 году на Куликовском поле, и в 1480 году, когда Иван III готовил под Боровском генеральное сражение с Войском Большой Орды.

В 1610 г. Боровск становится на пути Лжедмитрия II и войск Сапеги, продвигавшимся к Москве. В сражении погибли тысячи человек, в том числе и Воевода князь Михаил Волконский.

В честь мужества и отваги Волконского и его войска в 1777 году был учрежден герб города с изображением на серебряном поле щита червленого сердца с золотым крестом и лавровым венком.

В 1812 г. недалеко от города в деревне Городня Наполеон вынужден был принять решение об отступлении от продвижения на Калугу и бежать по разоренной им же Смоленской дороге. Сожжен и разграблен был город Боровск и богатейший в то время Пафнутьев монастырь. Войска Наполеона прошли по Боровской земле, — наступая на Калугу и откатываясь на запад. В городе на бывшей Успенской улице (ныне ул.Ленина) есть трехэтажный дом, где останавливался Наполеон и с балкона смотрел на город и открывающийся прекрасный пейзаж на восток с силуэтами церквей и монастыря.

На самом высоком месте юго-восточной части города раскинулось старинное пригородное село Высокое, ныне слившееся с городом. Здесь сейчас стоит деревянная церковь ХVII века с шатровой колоколенкой. А когда-то здесь был древнейший в Боровске Покровский монастырь, известный уже в 1410 году. Из этого монастыря и вышел Пафнутий, основатель новой обители на берегу речки Истерьмы. Монастырь тогда назывался Рождества Богородицы, а ныне Свято-Пафнутия Боровского.

Свято-Пафнутия Боровского монастырь представляет особую историческую ценность и достопримечательность города. Летом 1994 года здесь торжественно отметили 550-летие основания монастыря и 600-летие со дня рождения его создателя Пафнутия. В торжествах принял участие Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. С 1960 года здесь ведутся реставрационные работы. К своему юбилею он особенно обновился и похорошел. После семидесятилетнего молчания в 1992 году здесь возобновилось церковное пение, и ожил колокольный звон.

Монастырь по стратегическим соображениям с XVI века стал одной из основных и сильно укрепленных крепостей на юго-западном рубеже Московского государства. Сейчас он является интереснейшим памятником древнерусского оборонного зодчества. К строительству крепостных башен и стен, как усматривают специалисты исследователи, причастны знаменитые государевы мастера Федор Конь и Трофим Шатурин. За зубчатыми завершиями каменной ограды, с шестью трехъярусными шатровыми башнями, видны созвездия куполов собора и церквей, двух и трехэтажные здания жилого и хозяйственного назначения. Центральное место занимает четырехстолпный Собор Рождества Богородицы, возведенный в 1586 г. расписанный в свое время художниками Дионисием и Митрофаном. Древнейшее из зданий монастыря, сохранившееся до сего времени — трапезная 1511 года с церковью Рождества христова. 
Доминирующим сооружением ансамбля монастырских зданий является пятиярусная колокольня XVII века, украшенная нарядным кирпичным декором и разноцветными изразцами Степана Полубеса.

Созданная Пафнутием обитель с ее крепкими традициями монашества, богатой библиотекой стала своеобразным пунктом подготовки церковных деятелей. 
В середине XVII века город оказался в центре событий церковного раскола. В Пафнутьев-Боровском монастыре дважды находился в заточении протопоп Аввакум, а в Боровском остроге, что на городище, сидели соратницы его — боярыня Морозова и ее сестра княгиня Урусова. Голодной смертью в земляной яме закончилась здесь их жизнь.

В историческом описании Боровского Пафнутьева монастыря, составленного в середине XIX века, так сказано об этом: «Обитель Пафнутия была рассадником духовного образования для многих стран».

Живописно окружение монастыря. Расположен он у устья речки Истерьмы, впадающей в полноводную реку Протву. С севера и юга его обнимают села Роща и Рябушки, также слившиеся с городом Боровском. Искусственные пруды почти вплотную подходят к северной и западной пряслам стен.За крутым западным берегом Истерьмы раскинулся монастырский парк с вековыми соснами, липами, вязами, создающими прохладу и дышащими ароматом растительного мира.

Сейчас в его стенах располагается действующий Свято-Пафнутьев-Боровский мужской монастырь. Всего в Боровске пять действующих церквей, в том числе одна старообрядческая.

Боровск и боровская земля связаны с именами многих выдающихся деятелей культуры, науки, военного искусства.

К ним относятся адмирал русского флота Д.Н.Сенявин, художник — передвижник И.М.Пряничников, великий математик и конструктор П.Л.Чебышев, врач, основатель научной школы Ф.И.Иноземцев, первый проведший в России операцию под наркозом.

В Боровске начиналась учительская и научная деятельность родоначальника космонавтики К.Э.Циолковского. В конце прошлого века здесь жил и учительствовал Н.Ф.Федоров, — мыслитель-утопист, оказавший большое влияние на деятельность К.Э.Циолковского.

Боровчан отличает бережное отношение к культурному и историческому наследию родного края, забота по возрождению традиций и самобытности своей земли.

Неповторимые образы города открывают большие возможности для развития туристического бизнеса